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立德台

  先师偶获一官吏所赠美酒,发觉酒力之下,人甚有飘摇太素之感,遂用于其门中一年长弟子助其修行,其效甚佳,入定快且久。后其修行即用此法,功夫精进很快。


  区别于官吏赠酒,自购之酒却在修行助益上时效时不效。师思其必与酿酒之法有关:人身之五行和调方是入定之机,借酒力亦在调和五行;若酿酒能得五行之妙,其和调五行之功必佳。师遂欲依五行自酿酒。


  其后,先师从山下及各地同修处寻访酿酒之法,一一汇集,依五行、阴阳、八卦之理细推敲之,偶有所得则录之。历余年,终成五行酿酒法,制酒始末皆以五行贯穿之:五谷、酒曲、窖泥、四季中药、制酒次序等皆依五行之旨。所酿酒则甘美醇和,经年洞藏,酒力助益修行之功上乘。先师门下弟子得以此酒相助,修行进步甚速。

师有感于此酿酒之法,虽以五行之理为宗,但终不离各地酿酒之法的滋养,更感成道修行亦复如是,若不能虚己广受诸法、自然诸物之滋养,其成难成、难大。


  师遂筑起一土台,旨在教诫后学,凡欲成事(道),当具坤地之德,含章之美,广受万物、万法而不辞。名土台曰:立德台。


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